In Kenya l’orrore continua a riaffiorare dalla terra. Nell’entroterra di Malindi, nella foresta di Shakahola, la Direzione delle indagini criminali ha portato alla luce nuove fosse comuni con decine di corpi senza vita. Tutti riconducibili alla “setta del digiuno”, fondata e guidata dal predicatore Paul Mackenzie, già sotto processo insieme a 29 complici.

Le cifre sono impressionanti: oltre 400 le vittime accertate finora, di cui quasi la metà bambini. Ma secondo la Croce Rossa del Kenya, che assiste i familiari e monitora le ricerche, il bilancio potrebbe salire fino a 610 persone. Un massacro silenzioso, consumato lontano dalle città, che oggi scuote il Paese e la comunità internazionale.

Il meccanismo era sempre lo stesso: Mackenzie convinceva i suoi adepti che digiunare fino alla morte fosse l’unico modo per “vedere Gesù in paradiso”. Un’ossessione alimentata da prediche infuocate, registrazioni e riti collettivi che trasformavano la foresta in un campo di annientamento.

Alcuni sopravvissuti, ora sotto protezione, hanno raccontato scenari da incubo. Minori costretti ad assistere all’agonia dei genitori, a scavare fosse e seppellire i corpi. Famiglie intere convertite dall’islam al cristianesimo per seguire i precetti del pastore, che prometteva salvezza eterna in cambio della vita terrena. «Mio padre diceva che non poteva più mangiare perché Gesù lo stava chiamando», ha raccontato una testimone davanti agli investigatori.

Sull’uomo pendono accuse pesantissime: omicidio di massa, terrorismo, abuso su minori, fino al capo d’imputazione di genocidio. Le autorità keniane hanno avviato un processo che si annuncia lungo e complesso, ma che dovrà fare i conti con centinaia di famiglie distrutte e con una comunità segnata per sempre.

Il caso di Shakahola è già stato definito “il più grande massacro rituale della storia recente dell’Africa orientale”. E mentre gli scavi continuano e i corpi riaffiorano dal terreno, resta una domanda inquietante: come è stato possibile che una predicazione delirante abbia potuto trascinare nella morte centinaia di persone, nel silenzio e nell’indifferenza generale, fino a quando era ormai troppo tardi?

Quella che doveva restare una serata trasgressiva si è trasformata in una notte di violenza e paura. A Cologno Monzese, in un club per scambisti, un uomo di 34 anni ha aggredito la fidanzata di due anni più giovane. Colpevole ai suoi occhi di essersi lasciata andare con altri partner. Una gelosia fuori luogo in un contesto che avrebbe dovuto essere consensuale e condiviso.

Secondo le ricostruzioni, la lite è scoppiata all’interno del locale, tanto che i buttafuori sono stati costretti a intervenire per dividerli e allontanarli. Ma una volta in strada la situazione è degenerata: l’uomo ha colpito la compagna con violenza, tra urla, spintoni e pugni, lasciandola a terra sanguinante. Le grida della donna hanno attirato l’attenzione dei presenti e richiesto l’intervento del 118 e dei carabinieri.

La 32enne è stata trasportata d’urgenza all’ospedale San Raffaele, dove i medici hanno riscontrato lesioni gravi, tra cui la perforazione di un timpano e il volto tumefatto. L’uomo, invece, è stato denunciato a piede libero per lesioni personali aggravate.

L’episodio, avvenuto nei giorni scorsi, ha lasciato sgomenti anche gli stessi frequentatori del club, che sul proprio sito si presenta come “un tempio dell’amore il cui unico scopo è fornire l’ambiente perfetto per realizzare ogni vostra fantasia”. Fantasie che, per la coppia, si sono infrante di fronte alla realtà di un rapporto squilibrato e segnato dalla violenza.

Pare che a scatenare la furia del 34enne sia stata la visione della fidanzata mentre si intratteneva con altri due uomini. Una situazione che, per chi frequenta locali di scambio, non dovrebbe costituire un problema. Ma per lui è diventata la miccia di un’aggressione cieca, capace di cancellare in pochi istanti ogni regola non scritta di quel mondo.

Ora la donna dovrà affrontare un percorso di cure mediche e probabilmente anche psicologiche, mentre l’uomo sarà chiamato a rispondere davanti alla giustizia di quella che resta una violenza inspiegabile, soprattutto se consumata nel luogo dove il consenso dovrebbe essere la regola.

C’è chi in estate sogna il mare, chi la montagna, chi una fuga culturale. Poi ci sono loro, i vacanzieri dell’estremo, che invece di costume e pareo scelgono la nudità integrale come biglietto da visita. È accaduto sulle Dolomiti, lungo la ciclabile che collega Auronzo a Misurina, dove quattro cicloturisti hanno deciso di fare il bagno nell’Ansiei come mamma li ha fatti. Niente costume, niente timore: tra i passanti che spingevano carrozzine e i bambini che chiedevano gelati, ecco spuntare la scena più da spiaggia di Mykonos che da foresta alpina.

Non un episodio isolato. Poche settimane fa, a Cortina, un turista ha pensato che fosse perfettamente normale stendere i vestiti in pieno centro, accanto al van parcheggiato, completamente nudo. Alle grate dello stadio Olimpico del ghiaccio, futuro tempio del curling olimpico, i panni sventolavano al sole come in una lavanderia improvvisata. L’eleganza di montagna? Dimenticata in nome di un “naturismo fai-da-te”.

Più a sud, la moda del nudo si è declinata in versione hard. A Foggia una coppia è stata ripresa mentre faceva sesso in piazza Vittorio Veneto, sotto gli occhi attoniti dei residenti. La Polizia Locale ha identificato la donna e le ha inflitto una sanzione pesante, oltre al Daspo urbano. L’uomo è ancora ricercato, ma l’immagine di quella scena circola ormai ovunque, simbolo di un degrado che nulla ha a che vedere con l’eros e molto con l’esibizionismo da social.

Gli episodi non si fermano qui: laghetti alpini trasformati in docce improvvisate, rifugi presi d’assalto da bagnanti senza freni, camperisti che ignorano regole e buon senso. Gli amministratori locali parlano di un “turismo mordi e fuggi” che lascia soltanto rifiuti, mentre i carabinieri forestali moltiplicano controlli e multe. Ma il trend resta: la libertà di spogliarsi ovunque, senza preoccuparsi di chi guarda, sembra essere diventata la nuova moda dell’estate italiana.